martes, 28 de noviembre de 2017

MATERIALES DE APOYO A LA DOCENCIA

  UNIDAD 2  DEL LIBRO DE TEXTO DE  3º ESO (EDITORIAL SM):

    "COMUNICACIÓN:  EL TEXTO  Y   SUS  PROPIEDADES" (PÁGINAS 36/39)

   NB:  La  profesora de lengua entregará  al  alumnado del  nivel  una copia en formato papel de este mapa para que le sirva de posible modelo de mapa conceptual sobre este tema  y  para que lo personalice adaptándolo a los contenidos de su libro de texto y a las explicaciones de la profesora.

MAPA CONCEPTUAL DE LAS PROPIEDADES TEXTUALES
PLAN  LECTOR  LITERATURA UNIVERSAL ( I TRIMESTRE) 1º BACHILLERATO
SIDDHARTA (HERMAN HESSE)
                             ARTIVISMO  PRO  REFUGIADOS
PROPUESTA DE PARTICIPACIÓN EN UN MONTAJE TEATRAL DE CALLE
   

ARTIVISMO, ACCIÓN SOCIAL DESDE EL ARTE Y ARTE DESDE LA ACCIÓN SOCIAL

LA PALABRA ARTIVISMO SURGIÓ A FINALES DE LOS AÑOS 80 PARA ENGLOBAR AQUELLAS ACTIVIDADES LLEVADAS A CABO, NORMALMENTE, POR UN COLECTIVO CUYA FUNCIÓN PRINCIPAL ERA NO SOLO HACER REFLEXIONAR AL PÚBLICO, SINO TAMBIÉN INVITARLE A LA PARTICIPACIÓN. EN LOS AÑOS RECIENTES SE HA DESARROLLADO AL MISMO TIEMPO QUE LAS PROTESTAS EN CONTRA DE LA GLOBALIZACIÓN Y LOS CONFLICTOS ARMADOS EMERGIERON Y PROLIFERARON.
EL ARTIVISMO ES UNA DE LAS VERTIENTES ARTÍSTICAS MÁS POLÍTICAS Y CONTROVERTIDAS, YA QUE MUCHAS ACCIONES RESULTAN, EN OCASIONES, INCOMPRENSIBLES PARA UNOS O GENIALES PARA OTROS, PERO SUELE SER UN ARTE INTRÍNSECAMENTE UNIDO A LA ACTUALIDAD MÁS INMEDIATA, EN CONTINÚO MOVIMIENTO EN INTERNET Y EN LAS REDES SOCIALES. POR LO QUE ES UNA MANERA MUY ACERTADA Y EFICAZ, TANTO DE PROTESTA COMO DE EXPRESIÓN PERSONAL.

¿QUIEN ES UN REFUGIADO?
DE ACUERDO CON LA CONVENCIÓN DE GINEBRA SOBRE EL ESTATUTO DE LOS REFUGIADOS, UN REFUGIADO ES UNA PERSONA QUE "DEBIDO A FUNDADOS TEMORES DE SER PERSEGUIDA POR MOTIVOS DE RAZA, RELIGIÓN, NACIONALIDAD, PERTENENCIA A UN DETERMINADO GRUPO SOCIAL U OPINIONES POLÍTICAS, SE ENCUENTRE FUERA DEL PAÍS DE SU NACIONALIDAD Y NO PUEDA O, A CAUSA DE DICHOS TEMORES, NO QUIERA ACOGERSE A LA PROTECCIÓN DE SU PAÍS; O QUE CARECIENDO DE NACIONALIDAD Y HALLÁNDOSE, A CONSECUENCIA DE TALES ACONTECIMIENTOS FUERA DEL PAÍS DONDE ANTES TUVIERA SU RESIDENCIA HABITUAL, NO PUEDA O, A CAUSA DE DICHOS TEMORES NO QUIERA REGRESAR A ÉL"..

          ¿QUÉ DERECHOS TIENE EL REFUGIADO?
UN REFUGIADO TIENE DERECHO DE ASILO EN CONDICIONES DE SEGURIDAD. SIN EMBARGO, LA PROTECCIÓN INTERNACIONAL INCLUYE ALGO MÁS QUE LA PROPIA SEGURIDAD FÍSICA. LOS REFUGIADOS DEBERÍAN RECIBIR AL MENOS LA AYUDA BÁSICA Y LOS MISMOS DERECHOS QUE CUALQUIER OTRO EXTRANJERO QUE SEA RESIDENTE LEGAL. ASÍ, LOS REFUGIADOS TIENEN DERECHOS CIVILES BÁSICOS, INCLUYENDO LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO, DE MOVIMIENTO, Y EL DERECHO AL RESPETO COMO PERSONA. DE IGUAL FORMA, LOS DERECHOS ECONÓMICOS Y SOCIALES SE APLICAN A LOS REFUGIADOS AL IGUAL QUE A OTROS INDIVIDUOS: DERECHO A ASISTENCIA MÉDICA, DERECHO A TRABAJAR PARA LOS ADULTOS, Y DERECHO A LA ESCOLARIZACIÓN PARA LOS NIÑOS.

DESCRIPCIÓN DE LA PROPUESTA DIDÁCTICA

Resultado de imagen de UNOS ZAPATOS DE REFUGIADOS
  EL CENTRO DEL PROFESORADO DE ALMERÍA (CEP), EN EL CONTEXTO DE UN  "CURSO DE INICIACIÓN A LAS ARTES ESCÉNICAS" DIRIGIDO AL PROFESORADO, INVITA A LOS MIEMBROS DE TODOS LOS SECTORES EDUCATIVOS DE NUESTRO CENTRO A PARTICIPAR EN UNA DRAMATIZACIÓN  EN  UN  ESPACIO ABIERTO DE LA CAPITAL,   A TRAVÉS DE MOVIMIENTOS CORPORALES SIN TEXTO,   DE LAS CONDICIONES EN LAS QUE LOS REFUGIADOS EMPRENDEN SU FORZADA  HUIDA, CON OBJETO DE CONCIENCIAR SOBRE SU SITUACIÓN Y   EXPECTATIVAS DE FUTURO EN LOS PAÍSES EN LOS QUE SE ASIENTAN.
LA ACTUACIÓN ESTÁ PREVISTA PARA EL DÍA 02 DE FEBRERO, POR DETERMINAR LA HORA, EN LA PL. MARQUÉS DE  HEREDIA (PLAZA DE LOS BURROS)  DE ALMERÍA; EL ENSAYO GENERAL TENDRÁ LUGAR  A  FINALES DE ENERO DEL 2018 (POR DETERMINAR LA FECHA EXACTA) EN EL “IES AL ANDALUS”.
            
*  PRIMERA REUNIÓN INFORMATIVA EN EL "IES CARMEN DE BURGOS": 
               MARTES, 28 DE NOVIEMBRE, HORA DE RECREO, EN EL AULA DE 4º ESO C

sábado, 18 de noviembre de 2017

¡HERMANA, YO  TAMBIÉN TE CREO !
CAPERUCITA ROJA Y LA MANADA DE LOBOS

   Érase una vez que se era una joven llamada C. que, cumplida su mayoria de edad, decidió ir a las fiestas populares de San... junto a un amigo  (un sueño adolescente cualquiera).

   Eran pasadas las tres de la madrugada y, después de disfrutar de una jornada de San... a tope, según se espera de una macrofiesta urbana y cosmopolita - había charlado, bebido (y mucho), reído como posesa, gritado, cantado y rulado-, se extravió y se quedó sola, a pesar de tanta gente.

   Deambuló por las calles y plazas buscando su coche,  para refugiarse y descansar algo, pero, oh, destino adverso, hizo que se topara, no con un lobo, sino con una manada de cinco lobos que, casualmente, iban de caza (¡nada que ver con los cinco lobitos de cuando era bebé!), cinco lobos “feroces”, de realidad que supera la ficción, de los que aniquilan por el gozo de aniquilar , de los que se relamen la sangre de sus víctimas y nunca sacian su sed - instintos estos ajenos a esa especie animal-, de los que desprenden un agrio olor a colonia machuna, sudor, pestilencia de cubata de marca y  de garrafón....y sadismo.

   El  más  apuesto de los lobos se acercó meloso (como en el cuento) a la joven, a modo de cebo; a esta no le desagradó e hizo lo que le apetecíó en ese momento, lo morreó, guiada quizás por el alcohol (o no).
  
   Le aparentó un chico “normal” con el que, llegado el caso, por qué no, podría mantener algún tipo de contacto, o no - pensó que ella decidiría. Al olor de la “presa”, acudió el resto de la manada, en un tono jocoso y divertido acorde a unas fiestas populares. La chica se sintió muy segura en ese lugar que desconocía, rodeada de tanto macho - tenía muy presente lo que le repetía su madre sobre que los hombres protegen a las mujeres- , mucho más cuando supo que dos de ellos eran de los Cuerpos de  Seguridad del Estado, de ese “ Estado que somos todos”.
   
   Ella se integró bien en el ambiente festivo, nada podía hacerle sospechar la misión prioritaria de los lobos: “Follarse a una gorda entre cinco”.

  Uno de los chicos la cogió de la mano y de su mano entró en un portal que estaba abierto;
detrás, el resto de la manada. La llevaba de la mano, y por su pie ( inconsciente de lo que sucedería), a un cubículo oculto a la vista de los vecinos y allí, en un abrir y cerrar
de sus ojos, lo que para los lobos siguió siendo una “locura y desenfreno” sin límite ( el clímax total): robóticas felaciones, múltiples y simultáneas penetraciones por los agujeros de su cuerpo (por supuesto, sin condón, a lo salvaje, que da más morbo), tocamientos y sobeteos, jaleamientos  de unos a otros (pasando por ella uno tras otro)..., para la chica se trocó en eterna tortura y vomitivo ensueño. Así suele suceder: “Fácilmente,  la  realidad se trueca en ficción,  y viceversa".

  Después  sabría que estos lobos, a través de wasapeos de texto e imágenes frenéticas , retransmitirían el “partido”, con todas sus “goleadas”, a los lobos que habían permanecido en la guarida ( de la misma naturaleza que aquellos),  para que no se lo perdieran , ni siquiera un detalle.

   Transcurridos esos aletargados (para ella) minutos, abandonaron a C. en aquel microespacio convertido en inmundo: semidesnuda, ajada en lo más interno de su epidermis, inmóvil, sin móvil, sin conexión con la realidad, con ninguna realidad.

   A duras penas huyó de aquel portal y consiguió agazaparse en un banco público dejándose caer en posición fetal - la misma posición de cuando  residió en el utero, en el que su madre la preservaba de todos los peligros del exterior. 

   No tardó en pasar una pareja humana, que la escuchó, la atendió y alertó  a una cuadrilla de la Local. Ella se sintió por fin, si no segura, visible, y sintió calor en ellos / de ellos. Respiraba con dificultad, balbuceaba, lloriqueaba, repetía convulsos monosílabos...; ¿qué importaba ahora su móvil, una extensión de su persona?, al menos estaba viva (¿o no?). 

   Y  rogó a una de los policías locales que no la dejara sola. Porque así era como se sentía,
la  persona  más sola  y  desolada del globo en una ciudad plagada de gente a rebosar.

   Pasado un tiempo ( un año desde aquel fatídico encuentro), comenzó el juicio a los lobos, que fueron capturados aquel día poco después del suceso, mientras continuaban su infinita marcha. La chica se alivió, pensó que ya solo le tocaba esperar con resignación  y confiar en la Justicia.

           No fue exactamente así, nada fue así: la joven fue expuesta a un proceso de escarnio público,            a  modo de las adúlteras bíblicas: tuvo que regresar a aquel bloque, a aquel cubículo de aquella            ciudad y tuvo  que revivir cada uno de los segundos, unos detectives privados fiscalizaron su
        imagen, su vida privada, sus relaciones...; la prensa amarilla  sometió  a un referéndum  el
       supuesto consentimiento del acto sexual orgiástico.

           Y  la que en un principio era víctima de violación múltiple, con todos los agravantes posibles,
        se transformó  en acusada por “puta”, con todos los eufemismos posibles (“guarrilla”,
        “facilona”, “calientabraguetas”, etc, vocablos de la mala lengua que han sepultado a las mujeres
         de todos los espacios y tiempos).
                                              
¡Adiós al sueño de los San...!
             
¡CAPERUCITAS DEL MUNDO,  UNÍOS 


Y CONVERTÍOS EN MANADAS DE LOBAS!

 
   Ha   pasado tiempo desde el estrenó de  la película americana “Acusados” , de Jonathan Kaplan ( 1988) , que tuvo un gran impacto mundial en lo relativo a  la conciencia de la dignidad y de los derechos de la mujer sobre su propio cuerpo.
   Sin embargo, nada, o poco, ha cambiado desde entonces. Efectivamente, Ni C., ni el
personaje que encarnaba Jodie Foster, gritaron NO, probablemente porque cuando ya
estamos inertes, como muertas, no necesitamos gritar, ni tan siquiera hablar, el pánico habla
        por nosotras.
    Los fornidos y bravos “muchachotes”   yanquis   que  quebraron el frágil cuerpo de la Foster en una escena de la película podrían encajar a la perfección con el perfil de estos “lobos” ibéricos, expertos (al menos cuatro de ellos) en este tipo  de  juergas  sin inhibiciones, que comprenden el “ultraje a una dama” consistente en afrentas tales como narcotizarla, burlarla, enclaustrarla en un coche, manosearla, mofarse de ella, agredirla y, por último, tirarla en un descampado próximo a una carretera secundaria de la campiña cordobesa.

Enlaces:

       *  Últimas noticias sobre el  "Caso La manada": 


PROPUESTA DIDÁCTICA DIRIGIDA AL ALUMNADO DE  3º ESO: 
 
    En el contetxo de la efemérides, y para introducir en las aulas el analisis de los textos  periodísticos, la profesora de LCL ha sugerido al alumnado realizar un seguimiento de la noticia de la supuesta violación múltiple de una joven durante los Sanfermines,  haciendo análisis de los enunciados de los titulares de publicaciones de distinta índole y tirada.

AUTOBIOGRAFÍA DE CARMEN DE BURGOS
    En 1909, Ramón Gómez de la Serna pide a Carmen de Burgos (1867-1932) que redacte una autobiografía para incluirla en la revista Prometeo1. La escritora da cuenta por carta de su vida en términos poco habituales a principios de siglo. En 1927, escribiría en La mujer moderna y sus derechos: "Ser femenina, como quieren las ilusas, es estar sometida solo a imperativos sexuales, sin aspirar más que a ser nodriza y gobernante. Ser feminista es ser mujer respetada, consciente, con personalidad, con responsabilidad, con derechos, que no se oponen al amor, al hogar y a la maternidad". Esta "Autobiografía" está recogida en el libro Ellas y ellos o Ellos y ellas. Novelas cortas de Carmen de Burgos, 'Colombine' (Huso). 

Sr. D. Ramón Gómez de la Serna 
 
Querido Ramón: Me dice usted que desea vivamente mi autobiografía y autocrítica y añade usted "que sea sincera".
Pensé primero tomar una pose artística, algo campanuda2, y pintarme como sabe hacerlo nuestro amigo Villaespesa, tal como mi fantasía quisiera ser hoy, y digo yo, porque me cansaría y anhelaría ser de otra manera distinta. Luego pensé hacer una confesión donde, a la manera del hermosísimo libro Cabalgata de horas, de Ramírez Angel, la ironía encubriera las sinceridades y lo imaginario se disfrazara de sentimental.

Para librarme de ambas tentaciones, me decido a dirigirle a usted esta carta. Así no sabré mentir. Tengo el vicio de la amistad; que no es de los que se suelen pagar menos caros.

Tanto he de contarle, que no sé por dónde empezar. Mi vida es compleja; varío de fases muchas veces; tantas que me parece haber vivido en muchas generaciones diferentes… y yo también he cambiado de ideas… de pensamientos… ¡Qué sé yo! Me río de la unidad del "yo", porque llevo dentro muchos yoes, hombres, mujeres, chiquillos… viejos… se pelearían si discutiesen con alguno… pero les dejo que venza el que más pueda, y que haga cada uno lo que le dé la gana… ¡todos son buenas personas! A veces imprudentes, demasiado confiados… Suelen obrar con ligereza y tener de qué arrepentirse… Entonces intervengo. Nada de esa debilidad que nos hace estar todo el tiempo de cara al pasado lamentándolo… nada de lágrimas… Consuelo como puedo al culpable y despierto a todos los demás para que lo aturdan con sus cantos… la, la, ra,… la, ra, la, la, la…

Muchas veces envidié las vidas sencillas que llevan trazado el camino, pero me duró poco. Hoy me gusta lo impensado, lo incierto; me atrae lo desconocido; el encanto del libro que no se ha leído y de la partitura que no se escuchó jamás. No comprendo la existencia de las personas que se levantan todos los días a la misma hora y comen el cocido en el mismo sitio. Si yo fuera rica, no tendría casa. Una maleta grande y viajar siempre. Deteniéndome en donde me agradase, huyendo de lo molesto… aspirando el aroma de las cosas sin analizarlas. Eso de hacerse un palacio con cementerio y todo para vivir y morir en un mismo sitio me parece que nos asemeja a los moluscos. ¡Pícaro progreso que trajo los ferrocarriles en lugar de las cómodas escobas sobre las que cruzaban el aire nuestras respetables abuelas!

He sufrido mucho… ya no me acuerdo… pero experimenté el placer del sufrimiento. No lo crea usted paradoja, tuve el placer de sentir la vida intensa, vibrar agitándome en ansias de muerte y de desesperación. Otras veces se me desbordó el pecho en amor, en placer, en esperanzas… algunas en anhelos de bien y de justicia. ¡Qué más da! Lo hermoso es sentir la vida. Por fortuna tengo una naturaleza fuerte y sana que se libró del peligro de excitar la morbosidad del dolor. Hoy (con ligeros interregnos) mi gesto favorito es el encogimiento de hombros. ¡Hay tan pocas cosas que valgan la pena de apasionarnos!

No soy ambiciosa ni me importa el juicio ajeno. La calumnia se estrella a mis pies lamiéndolos mansamente como el agua del mar a las rocas inquebrantables.

Detesto la hipocresía y como soy independiente, libre y no quiero que me amen por cualidades que no poseo, digo siempre todo lo que siento y se me antoja. Así los que me quieren, me quieren de veras. Los que me detractan por la espalda, se quitan el sombrero delante de mí. Jamás pensé en el medro personal a costa de mi libertad o de abjurar de mis convicciones.

¿Hechos de mi vida? Ninguno notable. Me crié en un lindo valle andaluz, oculto en las últimas estribaciones de la cordillera de Sierra Nevada a la orilla del mar frente a la costa africana. En esa tierra mora, en mi inolvidable Rodalquilar, se formó libremente mi espíritu y se desarrolló mi cuerpo. Nadie me habló de Dios ni de Leyes y yo me hice mis leyes y me pasé sin Dios.

Allí sentí la adoración al panteísmo, el ansia ruda de los afectos nobles, la repugnancia a la mentira y los convencionalismos.

Pasé la adolescencia como hija de la natura, soñando con un libro en la mano a la orilla del mar o cruzando a galope las montañas. Después fui a la ciudad, y yo que creía buena a la humanidad toda, vi sus pequeñeces, sus miserias… y sentí el dolor de los pesares ajenos, y lloré con los oprimidos y envidié los mundos donde no habitan los hombres.

Podría parodiar a los héroes de Homero, "reina en unas partes, mendiga en otras". Fui rica y carecí de todo. Vi alejarse a las gentes con la miseria y dejarme sola cuando tuve hambre; los que me convidaban cuando nada me hacía falta y los vi volver otra vez con la fortuna… y los recibí con un encogimiento de hombros.

Y así sufriendo y amando… entre lágrimas y goces se formó mi espíritu de hoy. Viajé… estudié… me adularon y me zahirieron…

Hoy solo creo en el arte y acepto el amor como bella mentira, una forma más perfecta de la amistad. ¿Otra de mis vidas? La de profesora… Esta sería tan insufrible como el matrimonio y el cocido si yo no la supiera adornarlo de azul. En todo caben ensueños. Pienso en las almas de mujer que con una frase puedo liberar del oscurantismo… pienso en los corazones en que despierto el amor al arte… y en abrir todos los años la puerta de las aulas a una multitud de jovencillas que mi severidad podría retener para que vayan a saltar al sol, sin molestarse en nuestras indigestas y vacías explicaciones. Cuando las veo delante de mí, reflexiono en que deben amar y ser amadas, en que hace sol y ellas están encerradas en el aula sombría; en que hay lindas canciones para labios de rosa y marchitan los suyos los problemas de álgebra. Y las amo y quisiera gritarles: "Huid de esta parodia de ciencia. Sed libres…", pero callo y les doy la libertad.

Mis penas como profesora son dos; la imbecilidad de gentes inferiores que dirigen a los que valemos más que ellos, y haber visto un día un sitio vacío en el banco que ocupaba una pobre alumna pálida… ¡La mató la primavera!

¿Mi vida de periodista? Es más curiosa; empecé por cajista de imprenta, en la que poseía mi padre político en Almería; después escribí con las tijeras para completar un periódico satírico. Mi primer artículo mereció los honores del triunfo y la reproducción fuera de la provincia, y mis paisanos debieron pensar que eran muy brutos y que necesitaban que les dijeran lo mucho que yo valía. ¡Claro, se lo creyeron! Y me empezaron a escribir artículos… La primera vez que me llamaron "escritora" volví la cabeza a ver si se lo decían a otra y me ofendí cuando me dijeron literata… casi me sigo ofendiendo.

He escrito muchos miles de artículos en toda la prensa del mundo; me los han traducido a todos los idiomas. Me pegaron y me elogiaron. Es decir, "se me discute".

¡Qué horror! No se pondrán nunca de acuerdo ni yo me inquietaré por el fallo. No tengo vanidad de escritora y si alguna de mis compañeras la padece le aconsejo que se haga periodista militante, vaya a las redacciones y verá cómo se nos dan los bombos. El lector puede tener la seguridad de que hemos puesto de necia y majadera, por lo menos, a la insigne que elogiamos.

¿Libros? Muchas traducciones, muchos prólogos, muchos arreglos… muchos… trabajo de hojarasca para ganar el sustento.

Hoy ya es otra cosa; empiezo mi labor. Permítame usted que guarde silencio acerca de todo lo que preparo. Baste decir solo que hasta que he recibido todas las lecciones de la vida y llevo tantos años de escritora no me he atrevido a escribir mi primera novela. Miro la novela con miedo. Es la diosa de la Literatura.

¿Tendencias? Yo soy "naturalista romántica" y variable, como mis yoes. Me gusta todo lo bello y la libertad de hacerlo sin afiliarse a escuelas.

Ya lo demuestro en los dos libros únicos que amo de todo los que he producido: Por Europa. Descripción de un viaje a Francia e Italia, escrito con toda sinceridad; sin pensar en el público y diciendo cuanto pensaba, y Cuentos de Colombine, en los que puse mucho de mi alma.

Unas veces muy romántica, otras no… ¿Por qué imponer ni leyes ni ficciones?

¿En el teatro? Hice un ensayito y me aplaudieron… y escribí un libro de versos que tiene pasión y alma y quizás volveré a ocuparme de algo de esto porque yo nada aseguro… pero mi propósito es cultivar la novela, arte superior y apuesto por el dramático.

Prefiero que me lea un imbécil a ver interpretar mis creaciones. Los cómicos son todos seres inferiores…

Me gusta rodearme de la gente joven y tengo a orgullo el afecto que toda la juventud sana me demuestra. Siento con ustedes entusiasmos y energías y no me importan las críticas de mala ley.

¡Los hados me libren de los genios consagrados y de los viejos dómines!

Y esto ya se acaba. ¿Por qué seguir? En mi vida familiar e íntima usted me conoce. No se adivina que soy escritora, ¿verdad? Sé amar a mi hija, una preciosa gitanilla que es la mejor de mis obras, y ser alegre con los míos, atender a las labores propias del sexo y entretenerme fácilmente en nimiedades que no entienden los genios. Aparte de que me gustan los cintajos y los trapos y no me suena mal algún piropo, aunque no sea literario.

Para complemento del retrato que me obliga usted a hacer: mis caprichos. Un día me pongo el mantón, y escandalizo a mi portera, para ir a enterarme de cómo son las casas donde duermen los golfos o cómo viven los gitanos del barrio de las Cambroneras.

Otro día tomo un palco en el Real y escandalizo a mis amigos que no saben de dónde saco el lujo (podían ver que son las cuatro de la mañana y aún arde mi lámpara de trabajo). Ya tomo el tren para ver la miseria de una ciudad minera, para curar heridos como ahora en Melilla, o para aceptar una paella en la Albufera Valenciana, la tierra española que más amo, o escapar a París a comprarme un abrigo.

Si quiere usted hacer el resumen de todo esto, hágalo. Yo no veo más que una amalgama de todas las cosas que forman la vida de una mujer que poco a poco fue desligándose de preocupaciones y avanza tranquila por el camino entre melancolías y sonrisas, sin llegar al llanto ni a la carcajada; siempre de cara al sol y sin escuchar los perros que ladran a su paso, ni siquiera a los que menean halagadores su cola.

Suya afectísima, compañera y admiradora,

Colombine.

P.D. Así creo que soy; esta noche tal vez seré de otra manera. ¡Es tan difícil conocerse a sí mismo! Si soy de otra manera perdóneme el engaño porque yo misma lo padezco.

(Otro sí. Envíeme las pruebas por si para entonces he cambiado de modo de pensar.) 
  
1. De Burgos, Carmen. "Autobiografía". Prometeo. Revista social y literaria, Núm. X, agosto, 1909, pp. 40-46.

2. Dicho del lenguaje o del estilo: Hinchado y retumbante.

miércoles, 15 de noviembre de 2017

             150 ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO
                                 DE CARMEN DE BURGOS

                    COLOMBINE:  IDEALES DE UN ÉPOCA

                                        LIBERTAD                              
      BELLEZA                                                                   AMOR



PROPUESTAS DIDÁCTICAS PARA 3º ESO

 3º ESO A Y 3º ESO D

     Ls alumnos y las alumnas, organizad@s en grupos de 3 o 4, diseñarán una presentación digital, clásica  (power point o impress) o  dinámica (prezzi) sobre las siguientes temáticas relacionadas con la figura de Carmen de Burgos:
   
   TÍTULO:  "LOS  SEMBLANTES DE CARMEN DE BURGOS"
   
       Tema 1: Autobiografía ilustrada de Carmen de Burgos
Tema 2:   Carmen de Burgos y Almería
Tema 3:   Carmen de Burgos periodista
Tema 4:   Carmen de Burgos y la literatura
Tema 5:   Carmen de Burgos y los derechos de la mujer

    BASES DE LA PROPUESTA DIDÁCTICA:

  *    Formato: presentación digital
  *    La presentación deberá combinar de manera acertada y  equilibrada  texto con imagen y no deberá  contener excesivo texto para conseguir  un impacto visual.
  *    Las  imágenes  deben ser coherentes con el texto: fotografías, grabados... de la época, retratos
        (no exclusivamente de Carmen de Burgos)
  *    El  nº total de diapositivas oscilará de   20 / 25  (aprox.).
  *    No conviene cambiar de transición en cada diapositiva, ni temporizar las diapositivas con un tiempo reducido, ambas cosas provocan estrés.
  *    Existe la opción, muy recomendable (aunque, a veces, falla) de insertar un fondo musical.
  *    Elegir la misma fuente de letra, que podría ser arial o bookman oldstile.

   PROCESO DE LA PROPUESTA DIDÁCTICA:

 1º   Definir y  repartir las tareas entre los miembros del grupo.
 2º   Indagar en la temática específica recurriendo a fuentes en formato papel o digital
 3º   Seleccionar  la información necesaria, sintetizarla y reelaborarla
 4º   Buscar imágenes sugerentes y acordes con los fragmentos de texto seleccionado y crear un banco de imágenes.
 5º   Elegir un formato para cada diapositiva e insertar imagen y texto de manera estratégica.

3º ESO B
    
  TÍTULO: "EPISTOLARIO: LOS AMIGOS DE COLOMBINE"

  El alumnado, organizado en grupos de 3 0 4, realizará un trabajo colaborativo sobre el  "epistolario" de Carmen de Burgos constituido por cartas, escritas en estilos y tonos muy distintos ( según el tipo de relación  con los destinatarios), enviadas a intelectuales (varones), la mayoría de ellos coetáneos:

                    Panel 0:     Portada : "150 Aniversario de Carmen de Burgos"; Carmen de Burgos y el
                                       género epistolar.
      Panel 1:   Autobiografía ilustrada de  Carmen de Burgos
      Panel 2:   Carmen de Burgos y  Vicente Blasco Ibáñez
      Panel 3:  Carmen de Burgos y  Benito  Pérez Galdós
      Panel 4:   Carmen de Burgos y  Rubén Darío
      Panel 5:   Carmen de Burgos y  Ramón Gómez de la Serna
      Panel 6:   Carmen de Burgos y  Juan Ramón Jiménez
      Panel 7:   Carmen de Burgos y  Mariano José de Larra
        
       NB:  1.  El orden de los paneles podría  variar, por lo que cambiaría la asignación grupo/ panel, la única trascendencia radicaría  en el orden de exposición;  2. el panel 1 actual ha sido añadido con posterioridad a la planificación inicia; 3. a nivel de Centro, se expondrá en formato papel.

     BASES DE LA PROPUESTA DIDÁCTICA:

   *   Formato: Paneles de papel  A3 sobre cartulina
   *   Total: 8 paneles (un panel cabecera de la exposición y siete paneles más)
   *   En esta entrada  se facilita el acceso a un modelo de estos paneles
   *   Establecer unos criterios de selección de las dos cartas que se reproducen
   *   Incluir en cada panel la siguiente información: tipo de relación entre Carmen y el destinatario;
        breve comentario de cada una de las dos cartas ( o de la carta) , reproducción íntegra o
        fragmentada (según convenga) de la carta o de las dos cartas (según el caso), ilustración
        (dibujo,  caricatura, retrato...) del autor (en el panel 0, imagen de la autora).
  *    Elegir la misma fuente de letra, que podría ser arial o bookman oldstile para el marco narrativo y Segoe Script para el contenido de las cartas.

     PROCESO DE LA PROPUESTA DIDÁCTICA:

 1º   Definir y  repartir las tareas entre los miembros del grupo.
 2º   Buscar información sobre los autores destinatarios de las cartas.
 3º   Indagar sobre la preferencia de Colombine por el género epistolar y sobre su relación con los
       destinatarios (panel 0).
4º    Seleccionar una o dos cartas (según el caso).
5º    Comentar  brevemente y reproducir la carta o las dos cartas seleccionadas
6º    Cerrar el panel con una imagen del autor (¡no de Carmen de Burgos!)

NB: Esta propuesta ha tenido que actualizarse (con especial dificultad con los formatos) al saber que el día 5 de diciembre todos los trabajos estarán expuestos en los stands, y no en los pasillos del Centro.

PROPUESTAS DIDÁCTICAS

Modelo de calendario
1º BACHILLERATO  C: LITERATURA UNIVERSAL 

 TÍTULO: "CALENDARIO DE COLOMBINE 2018"

  El alumnado, organizado en un solo grupo,  diseñará de forma colaborativa un calendario dedicado a la figura de Colombine  del 2018 con formato de "macrolibro".

    BASES DE LA PROPUESTA DIDÁCTICA:

* Formato:  papel A3 en disposición  vertical (rectangular) sobre cartulina.
* Combinar texto  /  imagen  /  días del mes
*  Contenidos: cita textual  (unas 5 líneas máx.), ilustración y días del mes
*  No abusar de las imágenes de Carmen de Burgos
* indicar simepre las fuentes empleadas.


   PROCESO DE LA PROPUESTA DIDÁCTICA:

1º   Indagar sobre la vida y la obra de  Carmen de Burgos
2º   Extraer citas textuales de su obra
3º   Seleccionar imágenes acordes con la citas textuales seleccionadas.

 BANCO GENERAL DE RECURSOS DIDÁCTICOS



      RECURSOS TÉCNICOS:


  - https://prezi.com/es/ : software de presentaciones con zoom

  - Oppenoffice: impress  ( preferentemente)

     WEBSGRAFÍAS RECOMENDADAS:

http://manuelblascuatro.blogspot.com.es/2010/12/carmen-de-burgos-colombine.html 
books.google.es › Juvenile Nonfiction › Biography & Autobiography › Genera 
https://editorialhijosdemuleyrubio.com/
 http://www.huellasdemujeresgeniales.com/carmen-de-burgos
Resultados de la búsqueda Carta de Carmen De Burgos - Fábrica de la Memoria
 https://idus.us.es/xmlui/bitstream/handle/11441/29262/1073.pdf?sequence
www.infolibre.es/.../autobiografia_carmen_burgos_colombine_60277_1821.html
www.atlanticaxxii.com › Afondando  
      
     ARCHIVOS:   (para los grupos de trabajo de 3º ESO B)

 https://drive.google.com/file/d/10-ucKXCRFPEng_cmkfeouYuiiIOSy01B/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1AjKs1em5l8_Gq1i_6GxgRImFlQpGVYU2/view?usp=sharing 
https://drive.google.com/file/d/1EPkbJ-QFqnyCCbAL3c6o1KvHJ4T4crIo/view?usp=sharinghttps://drive.google.com/file/d/1LtcmdsCokkSiw4EQYfPx2ehlMKOrthBk/view?usp=sharing 
https://drive.google.com/file/d/1oO1JfrllYl4GAww2oRb_PBJDWvZ9UdwY/view?usp=sharing 
 https://drive.google.com/file/d/1d2Csq5zq7mJDH5xehfpX6k52avKzhqiC/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1EPkbJ-QFqnyCCbAL3c6o1KvHJ4T4crIo/view?usp=sharing 
https://drive.google.com/file/d/1LtcmdsCokkSiw4EQYfPx2ehlMKOrthBk/view?usp=sharing 
https://drive.google.com/file/d/10-ucKXCRFPEng_cmkfeouYuiiIOSy01B/view?usp=sharing